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万博注册不了 - 吐蕃史:老祖母庇佑下的新赞普(下)
2020-01-10 18:21:01  来源:本站原创

万博注册不了 - 吐蕃史:老祖母庇佑下的新赞普(下)

万博注册不了,本文系时拾史事独家原创稿件,未经授权严禁转载

|吐蕃史/周三更新/哒哒的马蹄(撰文)|

书接上文:吐蕃史:老祖母庇佑下的新赞普(上)

上一章我们讲到赤德祖赞一岁继位,根本无法处理政务,其祖母——吐蕃王朝的"太皇太后"——赤玛伦再次出面摄政。虽然赤玛伦以高超的政治手腕保证了赤德祖赞王位的稳定。但是噶尔家族的覆灭,赤都松赞两次入侵唐朝的失败,再加上当时因王位之争而引起的朝政动荡都使得吐蕃元气有所消耗。同时,赤都松赞虽死于征讨南诏,但是征讨南诏的事业并没有完成。这时候,如果继续和唐朝保持敌对状态,那么以当时吐蕃的国力和社会局面是很难维持两线作战的。于是,赤玛伦决定在外交方面采取和平政策,停止对外的一切经略,特别是要集中精力改善和唐朝的关系。

事实上,吐蕃改善与唐朝的关系并不是在赤玛伦摄政时才开始的,在赤都松赞两次入侵唐朝失败后,便已经开始谋求与唐和亲了。史载,在长安二年(公元702年),赤都松赞入侵悉州失败后的第二年,也即是长安三年(公元703年),赤都松赞"遣使献马千匹,金二千两以求婚",当时在位的武则天也答应了赤都松赞的这一请求。但是同年,由于赤都松赞"卒于军",所以导致"和亲不成"。并且我们知道,当时吐蕃王朝因为赤都松赞的突然逝世陷入了一个短暂的混乱期,所以和亲的事情也就这么不了了之了。直到两年后,武则天都已经下台了的中宗神龙元年(公元705年),赤玛伦才派遣使者来唐朝告丧。唐朝这边的反应也很耐人寻味,史载当得知赤都松赞去世后的消息后,"帝为之举哀,废朝一日",礼仪十分隆重。要知道,当年在位时期和唐朝关系那么好的松赞干布赞普去世后,唐朝得到消息的表现也不过是"帝举哀于光化门,遣右武侯将军鲜于济赍玺书往吊祭之。"这不得不说是唐朝给吐蕃做出来的一种意在结好的政治态势,赤玛伦这边得知唐朝的举动后,也是"闻弦歌而知雅意",在两年后,再次派出使臣,由大臣悉熏热带队贡献方物,并且为当时已经继位的赤德祖赞请婚。同年(神龙三年,公元707年)四月,中宗皇帝下诏金城公主出降吐蕃赞普。在这里要指出的是,当时唐朝之所以会积极回应吐蕃的请和,很有可能是为了集中兵力对付当时位于唐朝北方的东突厥汗国,当时它对唐朝的威胁要远远大过吐蕃,并且当时唐朝已经在谋划进行大规模的北伐了。正是在这种情况下,唐朝才会对吐蕃的请和积极反应,目的就是免除之后与东突厥汗国交战时的后顾之忧。

对于赤玛伦与唐朝和亲的目的,个人比较倾向于是吐蕃十分典型的外交欺骗战略,这也是吐蕃在与唐交往中经常采取的手段,一旦自己处于劣势,就会想办法暂且稳住唐朝,为自己争取时间恢复元气,一旦恢复结束便会主动出击进攻唐朝。除此之外,还包括在与唐朝讲和的时候,大兵压境,入侵唐朝边境,凡此种种,我们在之后的章节中都会讲解,这里就不细讲了。不过,现在还有另外一种说法,就是赤玛伦是真心想求得唐朝和吐蕃之间的和平的,并且认为赤玛伦之前很有可能和文成公主认识,并且十分熟悉,所以在文成公主的影响下,赤玛伦在执政后便正式采取对唐和平措施。

如果仅仅看上面正史中的叙述,似乎赤玛伦执政时期吐蕃和唐朝的交往只有请求和亲之举。但是,《册府元龟》中的记载则表明,双方之间先是签订了盟约,之后才有的和亲。据《册府元龟》·卷九百八十一·外臣部·盟誓记载唐玄宗开元六年(公元718年)十一月的吐蕃使者奉表中有一段内容为:"孝和帝在日,其国界并是逐便断当讫,彼此亦已盟誓。汉宰相等官入誓者,仆射豆卢钦望、魏元忠、中书令李峤、侍中纪处讷、萧至忠、侍郎李回秀、尚书宗楚客、韦安石、杨矩等一十人。吐蕃宰相等亦同盟誓讫,遂迎公主入蕃,彼此安稳。"此段记载中的孝和帝便是唐中宗最初的谥号。这段记载就表明双方是先订立的边界盟约,随后吐蕃才迎娶的金城公主。

也就是说,唐朝和吐蕃在完成盟约之后,才正式处理和亲问题。之后,吐蕃于景龙三年(公元709年)十一月,吐蕃派遣大臣尚赞咄等1000多人前来迎娶公主。景龙四年(公元710年)正月,唐中宗命左骁卫大将军杨矩护送金城公主入吐蕃。同年,金城公主正式嫁给吐蕃赞普赤德祖赞(尺带珠丹)。但就是像大家所想的那样,这次的和亲只不过是两国化解邦交的一种政治手段而已,我们别的先不提,看看和亲的两位主人公的年龄就知道了,当时的赤德祖赞赞普才刚刚六岁左右,而当时的金城公主也不过才12岁,从年龄来看,只有金城公主勉强达到了结婚年龄,赤德祖赞赞普则根本还只是个小屁孩,还没有达到结婚的年龄。

迎娶金城公主入藏,可以说是赤玛伦为赤德祖赞赞普做的第二件大事,并且这件大事在政治上影响深远。首先,在赤玛伦执政,赤德祖赞年幼这段时期,吐蕃(主要是 赤玛伦)充分利用与唐和亲的这一层关系,保持唐蕃和谐,避免发生冲突,从而为吐蕃赢取休养生息,恢复元气的时间。其次,在赤玛伦去世,赤德祖赞正式执政后,这层和亲关系虽然因为唐蕃双方再次兵戎相见而破裂,但是在交战过程中,只要吐蕃处于不利地位,赤德祖赞都会再次拿出这段关系来说是,以金城公主的名义上书唐廷,重提"舅甥关系"来为自己争取时间改变不利地位。最后,吐蕃也曾多次以金城公主的名义从唐朝引进先进的生产技术和文化。

赤玛伦为赤德祖赞所做的最后一件大事,就是和平转移政权。从自己儿子赤松都赞的继位到自己孙子赤德祖赞的继位都伴随着政局的动荡,亲身经历这些政局动荡的赤玛伦更是了解政局动荡会带来的危害,因此在其执政的后半段时间全部精力都放在培养赤德祖赞和安排人事上。到了唐睿宗太极元年(公元712年),赤玛伦可能是感觉自己的身体状况已经不能在使自己继续支撑下去,于是就在这一年,赤玛伦抓紧时间为赤德祖赞献上尊号,此时献上的尊号,就是"赤德祖赞"。在这里要说一下,我们之前为了方便起见,所以一直称野祖茹为赤德祖赞,但实际上在赤玛伦为其上尊号之前,赤德祖赞一直都被叫做野祖茹。在吐蕃的政治传统中,一般来说继位的赞普只有被奉上尊号后,才代表着正式的登基,正式的执掌朝政。比如《吐蕃大事纪年》所记载的:"夏,赞普驻于松噶,上赞普尊号'赤松德赞',赞普亲政。"因此,赤玛伦为野祖茹上尊号,就意味着赤玛伦彻底交出了自己手中的权力,赤德祖赞正式亲政,而这时赤玛伦也要为其安排好了一切。在上完尊号不久,赤玛伦便因病去世,但是后续的事情发展表明赤玛伦在临死之时已经安排好了一切,因为在其去世后吐蕃并没有发生太大的动乱,即使赤德祖赞此时也才不过8岁。

参考文献:《册府元龟》、《吐蕃大事纪年》、《新唐书》、《旧唐书》

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